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第一百零七章 历史课(第1页)

1867年12月7日。

东非殖民地,姆兰迪济文化学校。

今天,毫无意外,就是对霍亨索伦家族的歌功颂德,强调黑兴根王室对东非土地的统治者地位,以及黑兴根王室和霍亨索伦家族的悠久历史。

这些年纪不大的孩子自然看着不感觉别扭,就当故事听了,历史课本其实就是课外读物,连考试都没有。

这也是恩斯特耍的一个小花样,当一门课程需要考试后,总有一批人会厌弃(厌学)。

而看课外书(实际上是不考试的书),年纪越小,越容易上瘾,就像小说一样,越读越上瘾,但把小说当做考试内容,就会极大挫折读者的积极性。

而马西米连诺一世和卡洛塔皇后强忍着笑意读完了最后的内容。

毕竟要论历史和传承,欧洲许多家族都比霍亨索伦家族要显赫,尤其是哈布斯堡家族面前,霍亨索伦家族还差一些底蕴。

当然,欧洲每个贵族家族都对外宣传自己家族的显赫地位和悠久历史,所以这并不是马西米连诺一世破防的原因,要是吹哈布斯堡家族,他绝对比这本书上写的还要夸张。

让马西米连诺一世二人感觉好笑的是最后对黑兴根王室的描写,简直和救世主无异。

这倒没冤枉恩斯特,最后的内容就是采用的宗教叙述的手法,神话黑兴根王室的地位。

只不过恩斯特比较含蓄,没有明确提及什么神啊,上帝之类的,比如日本皇室的所谓天照大神后裔,埃及的法老自号太阳神之子,远东皇室泰山封禅……。

而是采用话术(没错,就是蓝天计划那种),使黑兴根王室显得很庄重和威严,之所以如此,是为了避开宗教。

东非现在的移民信仰五花八门,但是没有教堂和教士,居民不管是天主还是东正什么的,都只能靠祖传经验来搞一些自发的祷告等活动。

而恩斯特是冲着世俗化去的,强迫这些成年人放弃信仰很难,改变这些孩子的思想还是很容易的。

倒也不用太过火,只要在教育体育中不像当前的欧洲那样,植入宗教色彩(欧洲许多宗教学校)。

如果不加以学习和重复,人的记忆会是慢慢淡忘的,靠东非民众自发传承那些宗教传统,永远也抵不过一个专业组织(指教会)的阐述和传播。

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