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这极可能就是文宗屠杀欢喜沟的传说的底版。
但在监视这里的士兵们眼中,一个个死去很久的死人忽然活了过来,还站在断臂残肢之间,谈笑风生,好似一切如常,这实在是恐怖至极。得到命令,这样的怪物妖鬼,他们此刻不杀,还要等什么?
于是他们肆意冲杀,只恨不能杀光杀净。
可欢喜沟的村民是杀不光,杀不净的。
因为从他们被两神复活之日起,他们便已不是活人。
两神确实复活了他们,但也确实没有真正更改生死轮回。
两百年前,欢喜沟的村民虽然复活了,但却称不上是活人,要想如常人一般生活,只能受神力笼罩,不能离开两神沉睡的神乡太远,除非是如周沫一支一般,有福禄天君额外布局,分予神力。
刨除虚假部分,两个主流传说结合来看,才算真相。
两百年前复活的村民,是真正的阴阳子,也可以说是依靠两神神力而活的活死人。
在时间线’。
欢喜沟的村民曾或有意或无意地成为压迫在祂们头上的既得利益者,而形势倒转之后,祂们便也要一代又一代地收割着他们与他们的后代,令其永世不得解脱。
单单只死亡,填不上两神心中仇恨的裂隙。
当然,复活村民,也不排除是有两神懊悔迁怒无辜、给文宗下套以及洗白自身名声的情况。
但更多的,我认为,还是为了报复与香火、信仰。
没有哪里的香火和信仰,会比欢喜沟这块神明自留地的更旺盛,更纯粹,更好掌控,更好收割。
欢喜沟的村民对此一无所知。
类似裴顺一家的人除外……”
三个人、两类人,以此为脉络,时间线的
有喜
“这确实是一个有些大胆的猜测,但却并非胡言乱语。”
黎渐川写道:“我的依据主要有两点。
一是我的亲眼所见。刚才已经说过,我在供奉处见到了即将融化的玉石,隐约窥见了其中扭曲游动的、如虫般的影子。
二是第二件神物现身天空城后没多久,镜子世界组织记录的一则梦境,讲的是有一种虫子,喜欢吃人类的头发,另有一种怪物,喜欢吃这种虫子,若怪物把虫子和人类的头发一起吃下去,就会变成人类的模样,轻而易举混入人类社会。